選擇古琴的方法:一、音色:要辨別音色首先要看這張琴有沒有抗指、打板、沙音。1.抗指--左手按弦時(shí)感到有點(diǎn)吃力就是抗指。琴弦離面不可過高,琴弦過高叫做抗指,會影響彈琴方法甚而累壞手指。以七徽的位置說,琴弦離琴面應(yīng)在。2.打板--右手彈空弦時(shí),空弦拍打琴面就是打板。左手按弦著與琴面,右手彈弦,同時(shí)按弦左手左右移動,如果發(fā)現(xiàn)弦拍打琴面就是打板。3.沙音--左手按弦著與琴面,右手彈弦,同時(shí)按弦左手左右移動,如果發(fā)現(xiàn)有沙沙(雜音)聲音就是沙音。(有時(shí)琴弦不直也會有沙音則與琴本身質(zhì)量無關(guān),需要更換琴弦即可)二、材質(zhì):古琴底板的材料是看不到的,只能從古琴后面的龍池鳳沼來仔細(xì)查看其面板的材質(zhì)。但現(xiàn)在有很多人將納音處用火熏黃熏黑,這就添加了識別的難度,用手擦拭有黑色木碳的印跡。三、油漆工藝:化學(xué)漆、合成大漆(腰鼓漆)、傳統(tǒng)大漆(國漆)?;瘜W(xué)漆--光亮度大、漆脆、光滑、微微有籽粒。合成大漆(腰鼓漆)--漆質(zhì)光滑、豐潤、流平性佳!仔細(xì)看有擦漆后留下的一絲絲痕跡。傳統(tǒng)大漆(國漆)--漆質(zhì)堅(jiān)韌光滑、有質(zhì)感!仔細(xì)看有擦漆后留下的一絲絲痕跡。朱砂、綠松石、雄黃石與天然鹿角霜由生漆工藝混合而成,能千百年保持古琴的色彩,如敦煌壁畫般古典。浙江漢木古琴基礎(chǔ)入門
對于古琴不同于古箏之處,有人總結(jié)道:“古箏悅耳,古琴悅心”。唐代《琴訣》中就講:“琴為之樂,可以觀風(fēng)教,可以攝心魄,可以辨喜怒,可以悅情思,可以靜神慮,可以壯膽勇,可以絕塵俗,可以格鬼神,此琴之善者也?!痹诠糯看蠓螂A層中,修身養(yǎng)性的“琴棋書畫”文房四藝?yán)?,琴為首。也許正由于古琴獨(dú)特的“悅心”效果,其生命力歷經(jīng)3000年依然強(qiáng)盛。樂器特性和樂曲內(nèi)容賦予了古琴不凡的表現(xiàn)力,讓其更有藝術(shù)陶染力。任何一種藝術(shù)都能緩解人們的壓力,但古琴所表現(xiàn)的音樂更豐富、更細(xì)微、更深入、更有力量。湖北近代古琴弦樂器天然生漆分四大類。即毛壩漆,城口漆,西南漆,西北漆。
古琴有諸多形制,傳到現(xiàn)在還有仲尼式、伏羲式、神農(nóng)式、落霞式、連珠式、蕉葉式等十多種。古琴形態(tài)和音色有些微差異,寄托著琴人不同的審美情趣。古琴的結(jié)構(gòu),源自中國人自古以來對自然的崇尚。琴長三尺六寸五分,象征一年三百六十五天;宮商角徵羽五根弦象征五行,亦象征君臣民事物五種社會等級,后文王、武王各加一弦,以合君臣之恩;琴頭高的部分叫做“岳山”,象征山川,琴弦象征流水,意為“山高水長”;琴底有兩個(gè)共鳴箱稱為“龍池”和“鳳沼”,象征江海,意為“江深海闊”;琴體面板弧形為天,底板平坦為地,與古時(shí)天圓地方之說相應(yīng)和。有山有水,有龍有鳳,有天有地有人,于是,古琴便有了生命,有了靈氣······小小的一張琴,包含著古人對自然、對宇宙、對人生的精辟理解和處世哲學(xué),具有無比強(qiáng)烈的文化象征含義。古琴被視為一件有生命有靈性的樂器。
中國古琴的音域?yàn)樗膫€(gè)八度零兩個(gè)音。有散音七個(gè)、泛音九十一個(gè)、按音一百四十七個(gè)。古琴的聲音是非常獨(dú)特的,一般人聽琴樂能感到古琴的安靜悠遠(yuǎn)。"靜"可以說是琴音的一大特點(diǎn),琴音也被稱為"太古之音"、"天地之音"。這里的"靜"還有兩層意義,一是撫琴需要安靜的環(huán)境,二是撫琴更需安靜的心境。古琴的三種音,散音、泛音、按音,都非常安靜。散音松沉而曠遠(yuǎn),讓人起遠(yuǎn)古之思;其泛音則如天籟,有一種清冷入仙之感;按音則非常豐富,手指下的吟猱余韻、細(xì)微悠長,時(shí)如人語,可以對話,時(shí)如人心之緒,縹緲多變。泛音象天,按音如人,散音則同大地,稱為天地人三籟。因此古琴一器具三籟,可以狀人情之思,也可以達(dá)天地宇宙之理。凡音古琴,一床好琴,性價(jià)比高,一琴一音,量身定制,伴您一生。
industryTemplate大漆是一種天然樹脂涂料,割開漆樹皮,從韌皮內(nèi)流出一種白色粘性乳液,加工制成涂料,屬于天然的產(chǎn)品。福建收藏級古琴名曲
古琴選材中,輕指重量輕,杉木在經(jīng)過百年以上的時(shí)間,有機(jī)物質(zhì)揮發(fā),水分干燥后,就變輕了。浙江漢木古琴基礎(chǔ)入門
在中國文化中,琴棋書畫是一位文人應(yīng)具備的基本素質(zhì)。而在人心容易流于浮躁的當(dāng)今,亟需古琴這般恬淡、平和的音樂,讓人心得以安住沉靜,回歸內(nèi)心自性里豐富的精神世界。古琴造型質(zhì)樸,音色婉轉(zhuǎn)穿透力強(qiáng),它不僅是中國古老樂器中的精華,其本身也是完美的藝術(shù)品。古琴的韻味是虛靜高雅的,要達(dá)到這樣的意境,則要求彈琴者必須將外在環(huán)境與平和閑適的內(nèi)在心境合而為一,才能達(dá)到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的藝術(shù)境界。在這一方面,伯牙的經(jīng)歷可稱為后世的典范。傳說,伯牙曾跟隨成連學(xué)琴,雖用功勤奮,但終難達(dá)到神情專一的境界。于是成連帶領(lǐng)伯牙來到蓬萊仙境,自己劃槳而去。伯牙左等右盼,始終不見成連先生回來。此時(shí),四周一片寂靜,只聽到海浪洶涌澎湃地拍打著巖石,發(fā)出崖崩谷裂的濤聲;天空群鳥悲鳴,久久回蕩。見此情景,伯牙不禁觸動心弦,于是拿出古琴,彈唱起來。他終于明白成連先生正是要他體會這種天人交融的意境,來轉(zhuǎn)移他的性情。后來,伯牙果真成為天下鼓琴高手。浙江漢木古琴基礎(chǔ)入門
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